土屋年中行事２

土屋の年中行事
　　　　　　　　　４月～6月の行事

昭和５１年の暦を参考にしました。

四月の行事（卯月）
　　”卯の花月の意。十二支四番目の卯によるともいう。”

・１日早田造化神社例祭、新年度、新学期、平塚市誕生（２００２年は７０周年目）
・８日潅仏会（かんぶつえ）、甘茶まつり（花まつり）、雹（ひょう）まつり［小熊］
・１２日惣領分八坂神社（天王さん）例祭
・１５日白山神社例祭（惣領分山本一族）
・１７日土沢地区太鼓まつり（現在は行われてない）
・１８日高来神社（権現さん）例祭（惣領分大野一族）
・２０日穀雨（こくう）
・２３日十二社地蔵念仏・水呑地蔵念仏（花見念仏）、子育て地蔵念仏（宗憲寺）
・２４日上惣領（矢沢）愛宕神社例祭
・２５日道普請（みちぶしん）
・２６日徳本上人念仏（大乗院）［とっこはん］
・２８日雹まつり［大庶子分］
・２９日みどりの日
・３０日地蔵念仏（大乗院）

五月の行事（皐月）
　　”早苗月の略。猟の幸を得る幸月ともいう。”

・１日苗代祝い、霜上げ念仏（惣領分）
・２日八十八夜
・３日念仏講（大乗院日牌堂）、憲法記念日
・５日こどもの日、端午の節句、菖蒲湯、立夏
・８日土屋三郎宗遠公念仏・墓前祭（大乗院）、お稚児さん（妙圓寺）
・１５日日枝神社（山王さん）例祭（惣領分岩本一族）
・２３日十二社地蔵念仏

六月の行事（水無月）
　　”日照り続きで水無し月とも、田に水をはる田水ともいう。”

・１日下庶子分木舟神社（明神さん）例祭
・２１日夏至
・２３日十二社地蔵念仏
・２６日上庶子分・遠藤原十二社権現（じゅうにそうごんげん）例祭
・３０日六月祓（みなづきはらえ）、大祓（おおはらえ）

［解説］
・潅仏会（かんぶつえ）・甘茶まつり・花まつり
　　寺により多少の差異はあるが、檀家の子どもたちが「ぼたん」や「つつじ」の花を付けて作った花御堂に、釈迦の小像を据え、本堂の前に置く。参詣人はその像に甘茶をかけて釈迦の誕生を祝うとともに、自己の無事長生を祈る。仏に注ぎかける法会で、「御釈迦さん」ともいう。

・土沢地区太鼓まつり
　　昭和５２年（１９７７）から行われたもので、土沢地区の相互親睦と友愛と団結を旗印として、自治会主催で太鼓連による競演、婦人会による民謡等の踊りが盛大に行われた。愛宕山自然公園の桜が満開に咲き誇る中で、一段とその効果が増し、十基の太鼓が勢ぞろいした姿は見事な感がした。残念なことに、現在では行われていないが、相互親睦と郷土民俗芸能の保持・発展の観点から、是非復活していただきたい行事である。

・道普請（みちぶしん）
　　農業地区では、農事の関係でこの時期に農道の整備をして、農作業が安全に行えるように準備をしておく。
最近では、農道も簡易舗装がされ、その必要性がなくなりつつあるが、草木等の茂りやゴミなどの除去を行う必要があり、各自が持ち寄った鎌・鍬・草刈り機で勤労奉仕をして、その安全性を維持している。

・苗代祝い
　　５月上旬、水稲の苗を育成する水田に、短冊形に畝（うね）を作り、種籾（たねもみ）を播種（はしゅ）する。これを苗代といい、播種の祝いを種まき祝いという。その晩、各家で赤飯を炊き、けんちん汁を作って神に供え、家族一同で食べる。苗代田は、一定した田に決められている。最近は、田植えも機械化され、それに伴って稲苗も苗代の育成でなく、決められた容器の中で作る。

・霜上げ念仏（惣領分）
　　惣領分では、会館に集まり掛け軸をかけて、花を供えお念仏をする。これは、農作物を遅霜から守る願いを込めた行事という。

・八十八夜
　　立春から８８日目の５月２，３日のころで、俗に「八十八夜の別れ霜」とか「夏も近づく八十八夜」などといわれ、この日以後晩霜のおそれが少ないとされ、ナス・キュウリ・トマトなどの苗を畑地に定植し始め、苗代には種を蒔く時期とされ、茶摘みの始期ともなっている。これらはみな農耕祝いのひとつである。

・端午の節句
　　男の子の初めての端午に、初節句の祝い物として親戚や知人から幟幡（のぼりばた）・鯉のぼり・武者人形・武具などが贈られる。飾り物は時代により屋外に出したり、屋内に入ったりする。最近は武者絵の幟幡はなくなり、菖蒲湯に入る風習もなくなった。菖蒲湯とは菖蒲の葉を束ねてお風呂に入れるもので、源平の頃の勝負に勝つように、また邪気を払うためにするという。
ひな祭りの菱餅に対して、柏餅が供えられる。

・土屋三郎念仏、墓前祭（大乗院）
　　土屋三郎宗遠は、建暦３年（１２１３）８月５日に９０歳で亡くなったという。その命日の８月５日に念仏供養をするのであるが、農作業の関係や盆月でもあるので、８月５日を５月８日に読み替えて、５月８日に念仏講や遺跡保存会のみなさんと大乗院によって、墓前祭などの念仏供養をしている。

・お稚児さん（稚児行列）
　　１２年に一度の巳年に、妙円寺の弁天講中で行われる。稚児の服装をして行列に加わる童たちが、講元の家から親たちに引かれて妙円寺まで練り歩く。もともと、お稚児とは高貴の僧に侍する童をいい、源平当時より行われていたといわれる。土屋地区では、昭和５２年（１９７７）５月８日に盛大に行われ、今日に至っている。


土屋氏一族の墓前にて念仏供養	墓前で念仏を行なう念仏講と遺跡保存会のみなさん導師は大乗院住職内田高順師	墓域には石橋山旗挙げ八百年記念碑と浩宮様訪問記念碑が建つ

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